在猶太思想中，除了常聽到彌賽亞的角色是為著復興神的國度以外，也有提出一個受苦彌賽亞的觀念。彌賽亞謙卑來臨並為猶太人的罪惡而承受苦楚的說法，這基礎是在以賽亞書53章裡面。讓我們看看文本：

「哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安，因他受的鞭傷我們得醫治。」(賽53:5)

大衛之子彌賽亞，他愛耶路撒冷，…以利亞帶著他來…然後說：「因為全能者按著以色列的罪過責罰你，你必須承受痛苦與傷痕。」而且，經上也有記著：他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。(11世紀的Konen米大示聖經註釋)

世界上的人類都是互為肢體的。當至聖者渴望醫治這世界的時候，祂只擊打其中一人，以致其他人能因他的緣故而得到醫治。我們從哪裡得知此事？就是在經上說 (賽53:5)：他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。(索夏，民數記，Pinchus 218a)

「耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭，他必看見後裔，並且延長年日，耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。」(賽53:10)

為要替亞當和大衛贖罪，彌賽亞獻上他的靈魂作為罪過的祭物 (賽53:10)。以上的記載是緊接著「看哪，我的僕人」(賽52:13) 會堂按週讀經的一段之後。(Aseret Memrot米大示聖經註釋) 。